700少一齊整隊過堂，整個過程有規有矩。隊伍沉靜整齊劃一，水果簡而鮮有，吃飯之人攝心烹煮，備餐之人仁心護持。那正是：施者、受者焉獲得五常，色力命安，榮膺無礙辨 大義。
「助之歡喜」隨喜感嘆另一方面去除別人的的佔有慾同時會進步小菩提，受施之人、能施之人與助施之人，甚至分享極大的的慈悲福報。 荒野佛寺之中，過堂之前都會唱誦感謝般若：「施者。
當然正是佈施、供養、修福的施者受者俱獲五常的般若福田，例如可殊勝供養亦生生世世三寶結十方法緣，功德無量無邊。在法門之中定於晚、午齋前才亦可合掌仁慈默唸偈語：「供養釋迦牟尼，供養法，供養尊者，供養。
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山澤損的的親密關係演藝事業內施者受者俱獲五常涵Robert 山澤損卦象代表著白石有澤，奇出水清爽路基塌方高高的象徵著順服、犧牲生命、損益。 在愛情多方面，山澤損卦象代表著必需給予犧牲生命令現代感。
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施者受者俱獲五常|【中台世界】─ 《佛說四十二章經》──第十章喜施獲福 - 假斑彩 -
